探春发帖邀请大观园诸芳起海棠诗社,送了林黛玉一个诗号:潇湘妃子。
《红楼梦》里的人名都有谶语的作用,林黛玉未出阁,就被叫“妃子”,曹雪芹有何用意?是否预示着黛玉在80回后,会嫁给皇帝,或者王爷?
很多红迷,根据宝玉把北静王送给他的鶺鸰香念珠转赠给黛玉,认为黛玉在80回后,可能和北静王有婚约,因此被称“妃子”,但这只是一种猜测,并未有其他更有说服力的线索。
其实,关于林黛玉的结局,很多黛玉迷认为,以她潇湘妃子的姿容和才情,肯定会被大BOSS聘为正头夫人,比如嫁给北静王,就可以做个王妃。
但是笔者认为黛玉的遭遇,可能比这要惨一百倍!证据就在贾宝玉结交的一个戏子——蒋玉菡身上。
前面说过,曹翁在《红楼梦》中,经常将人名里暗藏人物性格和命运。
比如贾芸的舅舅,曹翁送他名字叫卜世仁(不是人),跟着贾政总是打贾家秋风的两个清客,曹翁给他们命名:单聘任、卜固修 ,谐音正是善骗人和不顾羞。
按照谐音的方法解读 ,“蒋玉菡”三字可以解读成“将玉含”,而在《红楼梦》里,含玉而生的是谁?贾宝玉呀!而贾宝玉含在嘴里小心呵护的玉是谁?林黛玉呀。
蒋玉菡在冯紫英的宴席上,碰见了贾宝玉,二人一见面就分外投缘。这一幕和宝黛第一次见面的情形像不像?
“黛玉一见,便吃一大惊,心下想到:‘好生奇怪,到像在哪里见过的一般,何等眼熟到如此!’”
“宝玉看罢(黛玉)因笑道:‘这个妹妹我曾见过的……’”
这就难怪薛蟠说,他和蒋玉菡见过十几面,都没有私交,而宝玉第一次见面,就和蒋玉菡成为莫逆之交。
宝玉和蒋玉菡一见如故,就把自己随身佩戴的一个玉玦扇坠解下来,给了蒋玉菡。蒋玉菡便把北静王送给他的一条大红汗巾给宝玉系上,换了宝玉的一条松花汗巾。
红楼梦中,多次提到扇子,其实就是“散”的意思,散,也是分离。“玦”是古代玉器的一种,古人常用以赠人,以表示决绝、诀别,至今仍有成语叫“绝人以玦”。
宝玉送给蒋玉菡玉玦扇坠,其实正是宝玉和黛玉赠送礼物,以表示生死诀别的凄凉场面。
文中介绍道,这蒋玉菡是戏班唱旦角的优伶,和唱曲儿的小厮一样,都是富家公子酒席上的玩物,而这蒋玉菡在戏班的名字就是琪官。
蒋玉菡这个人虽然只是一个低贱的优伶,但他的社会关系却非常复杂。
在第33回,一向不和贾家来往的忠顺王府的长史官到贾家找宝玉要蒋玉菡,说蒋玉菡本是忠顺王爷的优伶,如今三五日不见回去,王爷定要寻见,态度之强势,吓坏了贾政和宝玉。
在宝玉和蒋玉菡交换汗巾时,蒋玉菡说他的大红汗巾是北静王送的,且是“昨日北静王给我的,今日才上身。”
从秦可卿葬礼上北静王对贾家的拉拢看,贾家和北静王是盟友关系。
而贾政见忠顺王府来人,“暗暗思忖道:‘素日并不和忠顺府来往,为什么今日打发人来?’”
可知贾家和北静王是盟友,和忠顺王是敌对阵营,而这蒋玉菡先投奔了忠顺王爷,又投奔北静王,这是何意?
其实,这正是林黛玉在80回后的遭遇——一身两卖。
林黛玉在红楼梦中有很多分身,脂砚斋曾说:“余不及一人者,盖全部之主,唯二玉而人也。”
甄士隐的女儿香菱,正是黛玉的一个分身,她在被拐子拐卖后,被一女两卖,先后卖给冯渊,又卖给薛蟠,因此引起两家争抢一女,冯渊被打死。
参照香菱的遭遇,其实80回后,黛玉像蒋玉菡一样,被一家两卖,先后卖给忠顺王爷和北静王。
琪官,“琪”通“棋”,琪官其实因为一家两卖,成为北静王和忠顺王斗法的一枚棋子。很显然,贾家后来大厦倾倒,北静王一派败了,忠顺王爷一派胜了,要上门索要林黛玉。而此时,林黛玉自尽死了,贾家终于大祸临头,被抄家了事。
而忠顺王爷为什么找不到林黛玉了呢?黛玉在《葬花吟》中有名的两句:“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”
黛玉为了自身之洁,死了,保住了清白,这忠顺王爷娶过来一具尸首,怎么会不发雷霆之怒呢?
最终,黛玉一死,就给贾家带来灭顶之灾,风头正盛的忠顺王爷,借机抄了贾家的家,树倒猢狲散,开启了大观园诸芳的流散之门。
所以贾政因为宝玉勾结优伶蒋玉菡,差点不曾把他打死,贾政下手这么重,是有原因的。
林黛玉被称潇湘妃子,这妃子并非王妃,而是一个等同于优伶的妾,因为被王爷收房,所以是妃子。
所以,红迷中站队林黛玉成为北静王妃的想法,可以打消了,黛玉最后的下场,绝不是北静王妃,而是忠顺王的一个宠妃,而且还是一个没有过门,就自尽了的宠妃。
黛玉何以被以一个优伶的身份,被一家两卖?参照香菱被拐的情节,黛玉也是被贾家拐了,怎么拐了呢?贾母一死,王夫人就像对待晴雯一样,污蔑黛玉“私情蜜意勾引(宝玉)”,是“狐狸精”,贬低黛玉人品,污蔑为优伶一类。
既是优伶,就可以像玩意儿一样买卖,黛玉天仙一样的人,买她的自然也是顶配的王爷一类。
黛玉自尽,宝玉几乎不曾被打死,这就是宝黛生死诀别的紧迫形势,如今读来,让人潸然泪下:离开父母的庇佑,黛玉一生何其悲惨,真不是今人能想象的。
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